为什么正月初八顺星 祭祀星宿诸事顺心

在正月里有许多庆祝的节日，这些节日都是代表着对未来的美好寓意，那么这些节日能够代表中国人们传统的对未来的期盼，因此在正月里有一个顺星节。

在正月初八这个时间顺星节，也是一些传统地区会去过的节日，这代表了他们对未来的祝福。

初八要顺星含义

正月初八这天是顺星节，人们会根据自己家庭的条件在夜里摆出灯花，祭祀星宿，灯花的制作也极其简单，祭祀时以九盏为最少。

这一天主要是从香蜡铺中请来的星神马儿上所列的星宿名号来了解天文了。

顺星节的祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。

灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成，最后就成了。

顺星的由来

顺星节的这一天通过顺星人们能够了解自己今年的值年星宿是谁，并且通过祭祀星宿，祈求得到星宿的保护，增添自己的运势。

因为根据道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。

人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。

因此，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。

但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式，所以正月初八这一天需要顺星。

大年初八顺星的做法

在大年初八这天，人们用两张神码放在灯花以后，并进行点燃，黄昏后，以北斗为目标祭祀。

祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，最后就结束了。

在正月初八这一天之中，人们祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是＂本命延年寿星君＂。

二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。

神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的＂灯盏碗＂，点燃。

再供熟元宵和清茶。

黄昏后，以北斗为目标祭祀。

祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，最后就结束了。

为什么正月初六叫小年 地区由来已久

各个地区由于风俗习惯的不同就会有各自的文化特点，有些地区将正月初六这天称为小年，其实是有一定的历史由来的，根据记载当中来看，正月初六是人们送走穷神的时节，同时在这天的禁忌较少，有一种民间传说是正月初六也是人日。

称为小年的历史渊源

民间将正月初六称为小年是有历史渊源的，陕北人民把正月初六称之为小年，成书于宋朝太平兴国八年（983）十月的《太平御览》，以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗万象，被称之为汉民族传统文化的宝贵遗产。

其卷三十就有“正月七日为人日。

以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。

又造华胜以相遗，登高赋诗”的记载。

而陕北民间也一直把农历正月初七称为“人情”，也就是人日，人民平安之日。

清乾隆四十八年（1783）《府谷县志》岁时中就有正月“七日为人日”一说。

初六禁忌多

在我们的正月初六中禁忌是很多的，正月初六不适合办喜事。

古代很少有男女在正月初六结婚的，古代有‘抬头红’一说，即男女正月结婚，乃月太岁压头，不利儿孙，因此正月很少有新人结婚.正月在旧历是‘冥婚’的时节，因为阴间的正月和阳间一样，要放假，所有的阴间物都可以来到阳间，因此当你在荒郊野外看到娶亲的，千万不要驻足观看，要观察一下周围有没有人，如果很多人都在围着看，说明是阳间的婚礼，如果周围一个人也没有，只有你一个人，或者周围的人看到婚礼队伍没有反映的时候，你最好掉头就跑，因为很有可能他们是来接你的。

初六又称送穷日

传统的风俗是初六送穷，农历正月初六，民间有个俗称，这天又称“马日”，在这一天里要送走穷鬼。

自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为“鸡日”，初二日为“狗日”，初三日为“猪日”，初四日为“羊日”，初五日为“牛日”，初六日为“马日”，初七日为“人日”。

这是因为女娲在创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

这也是中国民间一种很有特色的岁时风俗。