雨水三候分别是哪三候 天地之气交而为泰

我们都知道对于古代人们传下来的一些学术活动，对于中国人们是比较重要的。

一些地区还会遵守长辈们祖先的一些活动，禁忌那么实际上这些活动禁忌被一些人认为是可有可无的。

那么根据不同的地区也有不同地区的说法，我们无法统一的判定。

一候

在我们中国我们有分为24个节气，在这个雨水节气这一天，不仅有很多的风俗习惯还有在这一天有分为三侯，可以多加了解。

獭祭鱼。

獭，一名水狗贼，鱼者也；祭鱼，取鱼以祭天也。

所谓豺獭知报本。

岁始而鱼上游， 则獭初取以祭。

徐氏曰，獭祭，圆铺圆者，水象也，豺祭，方铺方者，金象也。

此时鱼肥而出，故獭而 先祭而后食。

就是说水獭开始捕鱼、并将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子。

雨水：二候鸿雁来

二候

在雨水节气这一天的三侯，每一个都有属于他们自己的含义和寓意，比如说二侯主要是说雁北的鸟在一些地区的一些事情。

候雁北。

《月令》《汉书》作鸿雁北 鴈，知时之鸟，热归塞北，寒来江南，沙漠乃其居 也。

孟春阳气既达，候雁自彭蠡而北矣。

自南而北也。

说的是大雁从南方飞向北方了。

大雁飞北方是为 了更好的繁育后代，同时春天一到，北方的日照时间延长，树木生长旺盛，昆虫很多，有利于它们寻找 食物养育雏雁。

雨水：三候草木萌劝

三候

而雨水节气的三侯是指草木萌动，每一个都是有属于他们的一些诗句里的一些东西，在三猴里说的是草木，在从土地里长出嫩芽。

《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞是月也，天气下降，地气上腾。

天地和同，草木 萌动。

”，南朝 ＜宋＞ 谢庄 《郊庙歌辞·宋明堂歌之四》：“萌动达，万品新。

润无际，泽无垠。

天地之气交而为泰，故草木萌生发动矣。

是为可耕之候。

意思是说在＂润物细无声＂的春雨中，草木随地中阳 气的上腾而开始抽出嫩芽。

从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。

雨水三候是什么 润物细无声

雨水三候实际上也是古代的一种对于节气的说法。

这三候是代表了节气的表现，也是代表了在节气里的季节特征以及需要做的一些习俗活动，代表人们通过这些习俗表示了他们对未来的一些祝愿以及他们对未来的期盼那么实际上这山后也是代表了中国传统人民的文化。

一候，獭祭鱼

每一个节气都有每一个节气的由来习俗活动以及一些我们不怎么会去了解的一些景象，在雨水节气中，就如同它的名称一样是雨多的时候。

獭，又名为水拘贼或食鱼。

祭鱼，即川鱼祭天。

雨水时节，冰开始融化，水獭在水里面很容易将冰打破。

每到这个时候。

水獭都会把自己从水里面捕到的鱼摆放在树木之上，围着自己摆成一圈，而自己就将两只前爪拱在身前，像祷告祭奠天地、感恩自然一样，在圈里面转上一圈。

二候，鸿雁来

在我们的生活中在雨水节气来临之前，我们就已经迎来了立春的这个节气，立春是属于24节气的之首，而雨水节气到来，也属于春天的到来。

雁，知时之鸟，热归塞北，寒来江南。

南方天气暖，大雁开始从南方飞回北方，候鸟是随着天地阴阳之气的变幻而往来，以适应气候。

三候，草木萌动

在春天的时候景象都是万物复苏的草木虫从土地里开始发芽，这就是属于我们雨水节气中的三侯里的一些景象，生机勃勃。

天地间阴阳交泰，出现生机，草木乘此生机，开始萌动，在“润物细无声”的春雨中，草木将开始抽出嫩芽。

从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。